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船队在漆黑的海上航行，雪花不停地飘落。
已接近子时，汪修齐还坐在书桌前，看着徐渭他们递交上来的教学计划。
这次的内容比上次要靠谱很多，为六岁以下和六岁以上的孩子单独设定了学习内容。
六岁以下的简单一些，理论课分为礼、数、书，实践课就是体，也就是普通的身体锻炼。
礼自然指的就是礼节，类似后世的德育教育，中华是礼仪之邦，向来看重礼字，对此汪修齐倒是没什么异议。
数就是数学，对于六岁以下的小娃娃，懂得一到一百的数字和简单的加减还是有必要的。
书，自然是认字，徐渭选的还是明朝通用的启蒙教材：《三字经》、《百家姓》和《千字文》。
六岁以上的增加了不少科目，除了加强版的礼、数、书和身体锻炼之外，还增加了御、射、击、造、农五门实践课程。
按照徐渭他们的解释是，御是驾驶，也就是开船。
射就是火器的使用，击指的是拳术、刀术和剑术。
而造，包含的内容就比较丰富了，涉及到造船、造火器、造房子、钢铁冶炼等。
农，顾名思义，就是种植之学。
至于精神信仰一类的课程，徐渭没有提及，说是让汪修齐自己拟定名字和教学内容。
汪修齐笑了笑，这般家伙，还真懂得甩锅啊。
对于这份新的教学计划，汪修齐是满意的，至于高级一点的医学、药学、音乐、美术等课程，可以条件好一些再开设。
不过，自己挖的坑，含泪也得填上，这个精神信仰的课程怎么开呢？
琢磨半天，汪修齐也没有想出很好的词汇，最后偷懒，采用了后世思想品德课中的第一个字，也就是‘思’。
‘思’不仅是思想，是信仰，还有思考。
只有经过思考，才能加深理解，才能融会贯通，才能优化和创新。
所以，这个‘思’除了思想教育，还包括了对世间万物的观察、探究和求索。
合上案牍，汪修齐捏了捏眉心，这才发现，小侍女托着下巴，趴在书桌的边沿痴痴得看着自己。
“怎么还不睡啊？”汪修齐温和地笑着问。
“少爷，你认真的样子，迷死人了。”小侍女有些发花痴地说道。
和汪修齐接触久了，小侍女的胆子也慢慢大了起来，不像以前那么拘
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